大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于在古代搞義務(wù)教育的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹在古代搞義務(wù)教育的解答,讓我們一起看看吧。
一,政治動(dòng)蕩。古代的治世、盛世,是比較短暫的,多數(shù)時(shí)間,都是比較動(dòng)蕩的。無法組織教育。即使有好的制度,沒幾年,時(shí)局變化,甚至朝代更迭,也就不了了之了。
二,生產(chǎn)力低下。農(nóng)業(yè)社會(huì),吃飽肚子的問題很重要。有青年勞動(dòng)力,忙著種地還來不及,大多數(shù)人沒機(jī)會(huì)接受正規(guī)教育。
三,等級(jí)制度。雖然自隋朝有了科舉制度之后,平民也能讀書學(xué)習(xí),接受教育,參加科教,出人頭地。但真要讀得起書,有閑功夫給他讀書,那也得是家境良好才可以。條件太差,成功的也有,但是少之又少。特別是科舉制度到了后期,比如明清時(shí)期,已體現(xiàn)出種種弊端,科場(chǎng)嚴(yán)重腐敗,更是妨礙了教育事業(yè)的發(fā)展。
中國古代不普及教育是因?yàn)闆]有足夠的能力。在古代雖然有四大發(fā)明的造紙術(shù)和活字印刷術(shù),但那都是需要人工去做的,并不是像現(xiàn)在這樣自動(dòng)化。
而且那時(shí)候沒有義務(wù)教育,家中的男孩子如果都去讀書那么田地的活就沒有人干到時(shí)候就沒辦法交稅,而且古代讀書學(xué)費(fèi)也比較貴并不是人人都能負(fù)擔(dān)的,而且古代男尊女卑,女孩不被重視就更不能讀書了,所以教育不能發(fā)展。
古代社會(huì)教育的特點(diǎn)可以歸納為以下幾點(diǎn):
1. 精英教育:古代社會(huì)教育主要面向上層階級(jí)和貴族子弟,注重培養(yǎng)精英人才,以維護(hù)統(tǒng)治者的地位和利益。
2. 傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承:古代社會(huì)教育注重傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的傳承,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和信奉,如儒家思想的教育。
3. 個(gè)別教育:古代社會(huì)教育中,教育資源有限,往往只有少數(shù)人可以接受教育,因此教育更多地是針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的,注重培養(yǎng)個(gè)人才能和素質(zhì)。
4. 正統(tǒng)知識(shí)的傳授:古代社會(huì)教育主要以經(jīng)書為重點(diǎn)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)傳授正統(tǒng)的經(jīng)典知識(shí)和禮儀規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生的思維和道德品質(zhì)。
九年義務(wù)教育中并沒有專門的課程教授甲骨文,但在歷史、語文和文化等相關(guān)課程中會(huì)涉及到甲骨文的基本知識(shí)和背景。
此外,一些學(xué)校可能會(huì)在興趣課程或文化活動(dòng)中開設(shè)甲骨文學(xué)習(xí)課程,但這并不是教育部門規(guī)定的必修課程。總之,九年義務(wù)教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)和能力,而不是將學(xué)生培養(yǎng)成專業(yè)的甲骨文研究者。
在現(xiàn)代,孩子們到了六歲之后每天就要去上學(xué),就算沒到六歲也可以去幼兒園學(xué)習(xí)玩耍。其中大一點(diǎn)的孩子們還好,能夠自己上學(xué)和回家,但是那些小孩子則不行,小孩子在不認(rèn)路的情況下就需要被大人接送,還是十分麻煩的,那么上學(xué)這件事到底是誰發(fā)明的呢?
上學(xué)是誰發(fā)明的
上學(xué)這種事應(yīng)該是從古代的私塾演變而來,不過古代的私塾并不是任何人都能去學(xué)習(xí)的。那些奴仆或者窮到交不起學(xué)費(fèi)的人就不能去私塾學(xué)習(xí),和現(xiàn)代的九年義務(wù)教育有很大的差異。而上學(xué)也與科舉制度息息相關(guān),在朝廷推行了科舉制后,不少有才華的寒門學(xué)子就開始通過學(xué)習(xí)考上朝廷,被皇帝等人賞識(shí),也就在朝廷有了一定的立足之地。
在中國最早把教育推向民眾的應(yīng)該是孔子,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,也是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng),據(jù)說他門下有弟子三千,孔子一直帶領(lǐng)一部分弟子周游十四年,在晚年還修訂了六經(jīng),孔子去世后其弟子還將孔子的言行記錄下來編撰成了《論語》一書,成為了儒家的經(jīng)典。
不過也有說法認(rèn)為董仲舒也是上學(xué)的發(fā)明人之一,董仲舒十分熱愛讀書,
到此,以上就是小編對(duì)于在古代搞義務(wù)教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于在古代搞義務(wù)教育的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。